归园田居其三

宋代文学家陶渊明的《归园田居》被誉为中国古代文学史上的经典之作。其中的第三篇写下自己离开城市，返回家乡过自给自足的田园生活。这篇文章不仅充满了陶渊明的豁达和深邃的人生感悟，还折射出古人的生活状态和人生哲学。下面就让我们一同来领略这篇文章的内涵。

耕田有感

陶渊明提到：“夫人之相与，俯仰一世，或取诸樽俎，或垂拱而治宇内；固肆志也，何足论乎！而我以自奋者矣。”他认为人与人之间的差异很大，不同的人有着不同的志向。自己回到山林中，种植自己所需的粮食蔬菜，是自己的志向。在这个过程中，他感受到了和大自然融合的快感。种植，是极为辛苦的体力劳动，而耕田带给他的是一种精神上的寄托。这种寄托是他在宦途中一直缺失的，现在他在归园田居中得到了。他坦言：“臣有所得，则已成此文矣。”

回归自然

陶渊明说：“竹林之下，莫非醉也；庐山之阳，莫非游也。”意思是指人在自然中，不是沉迷于世俗的喧嚣和功利，而是一种自得其乐的状态。他在归园之后，常常在山间游走，观赏花鸟，体味自然之美，感受自然之力。他坦言：“我精心整理田园，希望这里处处芬芳惹人陶醉。”这样的田园生活形态现在虽已难以实现，但我们还可以调整生活步调，尽量让自己的生活靠近自然，恢复自然的清新、宁静，去拥抱丰富的生命与自然。

悟道人生

陶渊明说：“秋菊之晚，霜露既降，童子扶老，遂成婚姻；田家少闲，争赶早蚕。舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。”这里折射出田园生活的变化，除了一些基本农事操作，其他品类和现代生活方面变化不大。但是人的情感与心态是千变万化的。陶渊明提到自己归田的初衷，“以俟乎上达，以观民间疾苦。” 他希望通过生活方式反观人生，从而达到精神上的升华。做归园田居是为了更好地认识和理解世界，也是要好好地关心和照顾家庭和周围的人。正如他所说：“於人为善，如水之就下。”

赏析归园田居

陶渊明在《归园田居》的写作中，生动地描绘了自己在田园中的日常生活，这是与城市生活形成强烈对比的方式。作者把自己与大自然进行了融合，展示出融洽的人与自然之间的关系，通过这种关系来反映自己的心灵世界。整篇文章通篇贯穿自然、人生、寄情和儒家思想，而儒家思想又洋溢着田园生态，形成了一种温馨富有哲学性的氛围。在他的笔下，归田、种植，是一种生命的回归，一种精神寻求，田园里的悠闲生活和自由情感，逐渐成为了众多文人墨客推崇的行动。

结语

归园田居并不是仅指具体生活方式上的改变，而是一种精神境界的提升。它鼓励我们在挣扎之外，去追求内心的清净和自由。相信在这个问道人本真、回归自然的道路上，我们能够找到真正的幸福和生活的意义所在。我们应该学习陶渊明树立农民的形象，去关心遥远的朋友，贴近我们身边的人，朝着更加充满人性关怀与社会意义的生活进行探索。