大道之行也
一、原文
大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，舍此而后，亲仁者也。
一、翻译
道德之道应当普及于全天下人民之中，不分贵贱贫富，只以人才和能力为准则，推崇诚信和和谐之德行。因此，人们不仅仅应该亲近自己的亲人，不应只疼爱自己的孩子，只有这样放弃自私之心，才能成为真正的仁者。
二、原文
所谓九族者，以自己之心，不恶乎其父母者，谓之亲；以治其国家，不劳其民者，谓之君。
二、翻译
所谓“九族”，指的是以一颗善良的心，不厌恶自己的父母的人，称之为“亲人”；以勤政为国，不让百姓劳累的君主，则被称为“君子”。
三、原文
股肱之臣，不直于时而诛，盖以其私，有所党也。不肖之臣，不可使其任也，故求贤而不能得贤者，不得已使以其不肖受任耳。
三、翻译
对于身为股肱之臣的人来说，如果他不忠于时代，行为不当会被判处死刑，因为他可能为了个人私利与他人串通。而不能胜任其职的不肖之臣，不可能委以重任。因此，若想寻找贤能之士却不得已招收不称职者时，只能让其接受职责，即使他们不称职。
四、原文
凡百姓之福利，责在朕躬。谨守法度，敬天法而信人言，百姓以此为戒。尧、舜之治，其道亦如此。
四、翻译
人民的福利是由我们的国家领导人来负责的，我们必须严格遵守法律的规定，尊重宪法和信任百姓、听取百姓的意见，让人民看到此种行为，为之敬仰并遵从。尧舜治理国家的方法也是如此。
五、原文
《礼记》云：“凿井取水，虽众人可同其利。故曰：『天下为公』。”
五、翻译
《礼记》中有一句话，“挖井取水，虽然可以让众人共享利益。因此说，‘天下为公’。”
文章结束