颜真卿祭侄文稿

颜真卿是唐代著名的书法家和诗人，其书法作品在中国书法史上有极高的地位。其作品字体秀丽饱满，气势雄浑，富有古朴大气之风韵，代表了古代书法艺术的顶峰。此文即为颜真卿为自己侄子颜泰所作的祭文，以下为翻译稿：

祭文正文

泰！余嘉岁序，二月卅日，为君辞愁。前日遘疾，而昨夜魂舁，已闻汝愈，故有疏荐伊婢。抑思彼丧几吊，屡记于言，虽深愤内热，而力少言微。及壮若长安，极多见识，始为蓉城旧事，纪备鬻售，聊以偏吊，共相同彼此之痛耳！

成大事者必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。岂特神仙耳，人亦然！在心必慎，于事必诚；心不端，则无端；事不诚，则败诚。兹乎物理，大道也。余与汝之处，颇闻汝功之未报，劳之未疲。慨然怆于其虚有而未成之感，而且感君子之戮力同时代，无经目所接之广处，《诗》曰“大夫共羊”，此之谓矣！

昔者景公问于蹇叔曰：“敢问王孙造父以何事贵？”蹇叔曰：“造父贵在儒术。” “儒术何如？”蹇叔曰：“义、道、德、礼也。”景公曰：“此孰为首？”蹇叔曰：“礼首道次，德再之，义为之器，而礼为之典也。”兽犊之师，蜂虿之军，顷刻之间，而动也；四体之禽，百足之蛇，几千里之广，而腾也。岂唯力耳，有礼而行，有道而行，众远之宾，非尧舜之臣，其何以行之？

退之以四海，威彼京兆，无改君命，终身不屈，揖让辞荣，有以为大，己不能自负。族不我与，道不同路，没世之志，未终而崩。时其游垣，举止无穷，见人多畜，皆以目之。余赋诗云：“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”，此君子之乐也。故云暇日则邀人撰竹枝词以自乐，词中散发着人生之欢。

临岐之际，君送吾至岐，是君之节谊也。各怀所志，躬窃匿之。今岁之遣别，则不形于辞而形于眼。以此知其世，固不为竖子也。君宜狥志，旚往而不反，吾刻骨以铭心。辞君，伏辞，天寿永绵。

结语

颜真卿祭侄文是颜真卿为自己侄子颜泰所作的一篇祭文，充满了对侄子的感慨和怀念，同时也表达了作为古代士人的责任和信念。这篇文章不仅体现了颜真卿书法艺术的高超水平，更是一篇重要的文学作品，具有很高的艺术和历史价值。